L’année 2026 occupe une place singulière dans la mémoire nationale congolaise. Elle marque à la fois 65 ans depuis l’assassinat de Patrice Emery Lumumba, 25 ans depuis celui de Mzee Laurent Désiré Kabila, deux figures majeures de notre histoire contemporaine, deux héros nationaux tombés pour la dignité, la souveraineté et la liberté du Congo.
Une RDC aujourd’hui divisée en deux parties–Est et Ouest et au sein de laquelle cinq grand mots rongent et progressent dangereusement : La faim, la Guerre, les vices (antivaleurs), le délabrement des infrastructure (la saleté partout) et la dépendance à l’extérieur y compris autour de ce que nous consommons sans produire chez nous.
La leçon publique en ligne intitulée « Debout Congolais ! Valeurs, symboles et patriotisme à l’épreuve du XXIᵉ siècle » s’est inscrite dans cette double commémoration, non comme un simple exercice mémoriel, mais comme un acte de responsabilité citoyenne. Il ne s’agissait pas seulement de se souvenir, mais de comprendre, transmettre et agir.
PE. Lumumba et Mzee LD. Kabila ne sont ni des références partisanes, ni des objets de querelles politiciennes ou tribalo-éthniques. Ils sont intemporels, au-dessus de la mêlée, et appartiennent au patrimoine moral commun de la Nation congolaise. Leur vie, leurs combats, leurs enseignements constituent un socle pour réveiller l’amour de la patrie et refonder la puissance de l’État congolais dans un monde en profonde mutation.
Les symboles de la République : fondement de l’État et de la cohésion nationale
Toute nation qui aspire à durer s’appuie sur des symboles forts, porteurs de sens, de mémoire et de projet collectif. En République démocratique du Congo, ces symboles constituent la véritable grammaire de notre destin national. Ils ont été archivés dans notre petit ouvrage de poche sur les valeurs et symboles de la république.
Ils se déclinent en trois grandes catégories :
- les symboles de miranda : drapeau, armoiries, monnaie, armée, police, universités,…,
- les symboles de credenda : hymne national, devise, histoires de bravure, Ubuntu,
- les symboles de formula : Constitution, lois, institutions, intégrité territorial,…
Le respect de ces symboles n’est ni un rituel vide ni une formalité administrative. Il est un acte politique au sens noble, un engagement envers la Nation et les générations futures. Lumumba a restauré la dignité du symbole national face à l’ordre colonial ; Mzee LD. Kabila a réaffirmé la souveraineté de l’État, l’auto-prise en charge du Congo par les Congomlais face aux agressions et aux tutelles extérieures. Ensemble, ils nous rappellent qu’un État qui banalise ses symboles s’affaiblit lui-même. Ne Jamais trahir le Congo SVP.
L’hymne national : un catéchisme civique et patriotique
Au cœur de la leçon publique de Michel Bisa et la Fondation M’Zee LD. Kabila il y a deux ans, l’hymne national Debout Congolais a été relu non comme un chant cérémoniel, mais comme un véritable programme moral, citoyen et politique.
« Debout Congolais, unis par le sort, unis dans l’effort »
Être debout, c’est refuser l’humiliation, la résignation et la passivité. L’unité n’est pas un slogan : elle est la condition de la survie de l’État. Lumumba a combattu le tribalisme comme poison politique ; Mzee Kabila a défendu l’unité territoriale face aux projets de balkanisation. La division interne demeure aujourd’hui l’un des principaux vecteurs de la guerre et de la dépendance extérieure.
« Dressons nos fronts longtemps courbés »
Ce vers appelle à la décolonisation mentale. Il nous exhorte à relever la tête, à penser par nous-mêmes, à discuter d’égal à égal avec les autres peuples.
Le courage de Lumumba dans la parole et celui de Mzee Kabila dans l’action incarnent cette posture de dignité assumée.
« Ô peuple ardent ! »
L’ardeur n’est ni la violence ni l’excitation passagère. Elle est énergie morale, discipline intérieure, capacité de mobilisation collective.
Lumumba incarne l’ardeur intellectuelle et politique ; Mzee Kabila, l’ardeur stratégique et militaire. Sans ardeur, une nation s’enlise dans les vices, la corruption et la résignation.
« Par le labeur, nous bâtirons un pays plus beau qu’avant, dans la paix »
Ce vers interpelle directement notre rapport au travail. Le labeur est un acte patriotique. Il rompt avec l’économie de prédation, de pillage et de dépendance.
La faim, le délabrement des infrastructures et la pauvreté structurelle trouvent ici une réponse morale claire : le travail organisé et valorisé.
« Nous peuplerons ton sol et nous assurerons ta grandeur »
Peupler le sol, ce n’est pas l’occuper anarchiquement ; c’est y vivre en citoyens responsables.
Assurer la grandeur du pays, ce n’est pas rechercher l’enrichissement individuel, mais contribuer au bien commun et à la continuité historique de la Nation.
« Serment de liberté que nous léguons à notre postérité »
Ce serment engage notre responsabilité intergénérationnelle. Trahir la liberté aujourd’hui, c’est fabriquer les esclavages de demain.
Lumumba est mort pour la liberté politique ; Mzee LD. Kabila pour la souveraineté réelle. Leur héritage nous oblige.
Les cinq grands défis du Congo au XXIᵉ siècle
La leçon publique a identifié cinq problèmes majeurs auxquels la RDC est confrontée aujourd’hui :
- La faim,
- Les vices moraux,
- La guerre (Insécurité),
- Le délabrement des infrastructures,
- La dépendance extérieure dans un contexte où nous avançons vers la fin de l’ONU
Face à ces défis, la réponse ne peut être uniquement technique ou conjoncturelle. Elle est d’abord morale, civique et patriotique. Sans cohésion nationale, sans esprit de défense, sans travail, sans respect des symboles et sans humanisme, aucune politique publique durable n’est possible.
Perspectives : transmettre pour durer
L’avenir du Congo repose sur sa capacité à transmettre. Transmettre l’humanisme ubuntu comme socle de la vie collective ; transmettre l’éducation civique et patriotique ; transmettre le respect sacré des symboles nationaux ; transmettre une mémoire nationale dépolitisée ; transmettre enfin l’image d’un citoyen producteur et défenseur de la République.
Remerciements et appel à la continuité
Nous adressons nos remerciements sincères et appuyés à toutes celles et tous ceux qui ont pris part à cette leçon publique en ligne :
- Les jeunes et les enfants, porteurs de l’avenir ;
- Les étudiantes et étudiants, forces vives de la réflexion nationale ;
- Les cadres d’entreprises et de l’administration, acteurs du développement ;
- Les décideurs politiques, garants de l’orientation de l’État ;
- Les enseignants, chercheurs, leaders d’opinion, membres de la diaspora et citoyens engagés.
Votre présence nombreuse et attentive témoigne d’un besoin profond de sens, de repères et de patriotisme.
Ces leçons doivent se poursuivre, s’enraciner et se multiplier. Car un peuple qui apprend à aimer sa patrie apprend aussi à la défendre, à la bâtir et à la transmettre.
- Lumumba nous a appris à penser librement.
- Mzee Kabila nous a appris à nous défendre par nous-mêmes.
- Debout Congolais, l’histoire nous regarde.
Michel BISA KIBUL
Moluki pe Motangisi
Debout Congolais : l’héritage de PE. Lumumba et de LD. Kabila enseigné par Michel Bisa Kibul, Moluki pe Motangisi